【簡介】
好書一本，不看可惜
留德博士朱維毅利用在德國生活的近20年時間裡接觸了很多“二戰”老兵，查詢過大量的“二戰”史書、檔案和資料，在此基礎上完成此書。作品展現了很多鮮為人知的歷史知識領域，其中包括德軍的新兵生活、德國戰俘經歷、戰地家信和家屬尋親、女性在戰爭中的命運、國際法對德軍戰時行為的影響、德軍對游擊戰爭的質疑和對策、戰爭難民的逃亡境遇、德國老兵的反思和反戰立場。作品中不僅包含了對德國曆史罪責的思考，也揭示了英、美空軍屠殺平民的“面積轟炸”、美軍的有計劃的大面積虐俘、蘇軍在反攻時的群體掠奪和強姦行為。作者以40萬字大手筆的真實訪談錄，300幅視角獨特、極具衝擊力的戰爭圖片構築出一部罕見的全面反思“二戰”的反戰類紀實文學作品。
德國人把前輩打過的戰爭分為兩類，一類是常規戰爭，其特徵是以爭奪利益為目標，在作戰手段中基本遵循國際通行的行為準則；另一類是滅絕戰爭（Vernichtungskrieg），其特徵是以屠殺生命作為征服敵手並獲取利益的重要手段。在閱讀德國的戰爭史時我發現，德國的歷史學家們只把其前輩進行的兩場戰爭冠以了“滅絕戰爭”稱號，其中一次是“二戰”時期德國在東歐戰場上進行的戰爭，另一次是20世紀元年德國遠征軍在中國鎮壓義和團的戰爭。為此我專門查閱了一批德國曆史學和漢學的專家撰寫的關於義和團戰爭的書籍和資料，其中有一本書的標題很能代表德國知識分子對前輩鎮壓中國義和團的認識，書名叫作《我為來到中國而羞愧》。作為德國遠征軍的後代能以這樣的立場書寫先人經歷的歷史，這很容易使人聯想到德國在“二戰”後重新融入世界的一個根本性條件，那就是在德國的大眾誠信基礎上，德國的知識分子所具有的獨立和深刻的歷史反思精神。在我看來，這種精神具有四大特徵，其一是對歷史的反思超越了民族意識、自身利益和政治時尚，其二是在對歷史的反思中把普世價值觀作為了評判歷史是非的尺度，其三是對戰爭歷史的反思並不受戰爭的勝負結果和歷史定論的影響，其四是對歷史的反思具有足夠的時代縱深。一個社會的思想精英群體能夠以這樣的姿態去引導人們讀史，這個社會的當代行為就不大容易陷入愚昧和迷茫，從這一點出發，人們也就不難理解為什麼“二戰”後的德國人和日本人的國際處境會如此不同。